キリスト教では、

「その通り」「神さまのおっしゃる通り」という意味で

お祈りの最後に「アーメン」と言います。

それでみんなが安心するのです。

仏教の浄土真宗系の人は、

お経の終わりに「南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏」と念仏し、

最後に「南無阿弥陀仏。」と「。」がついた念仏を称（とな）えて安心します。

これで「大丈夫だ」と思えるのでしょう。

いつの頃から、私も診療を終えた子どもたちに、必ず「大丈夫。」と言っているようです。

私はこれまで、友人にだまされて借金ができても、

子どもが受験でうまくいかなくても、

「どうにかなるだろう」と思って暮らしてきました。

今後、何か起こるかもしれないけど、

それでも、「まあ、大丈夫だろう」という根拠のない大丈夫感には自信があります。

人間は、常にさまざまな状況に直面します。

そんなときに、「もうだめだ、もうだめだ」と思っても大丈夫だったから、

その人は今まで生きているわけです。

「もうだめだ」と思うよりは、

「大丈夫」と思って生きているほうが絶対にいい。

「大丈夫、大丈夫」と言うときに、

私たちは「大丈夫。」の中にお祈りの気持ちを込めていいます。

そういうお祈りの気持ちが入っているような「大丈夫。」が

与える信頼感で結ばれた人間と人間のつながりが、とても重要だと思います。

不安や疑問を抱いている人にとっては、

大丈夫感を持つ人から「大丈夫。」と言ってもらえることが安心のもとなのです。

だから、「大丈夫。」もお祈りの一つなのです。

聖路加国際病院小児総合医療センター長、

細谷亮太氏の『きっと「大丈夫。」』（致知出版社）より抜粋

『きっと「大丈夫。」』魔法の呪文になるかもしれませんね。